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EXISTE UM POVOADO DA AMAZÔNIA QUE TEM A ECONOMIA BASEADA EM TROCA

O antropólogo Roberto Rezende morou durante seis meses na reserva extrativista de Alto Juruá

 

Piadas infames à parte, a região do extremo oeste do Acre permanece como um território ainda pouco integrado ao restante do Brasil. Para conhecer seus habitantes, que vivem distantes dos grandes centros econômicos do país, o antropólogo Roberto Rezende morou durante seis meses na reserva extrativista de Alto Juruá, próximo à fronteira com o Peru e a 560 quilômetros de Rio Branco, a capital acreana.

Lá, o pesquisador conviveu com comunidades que baseavam sua subsistência na cooperação entre familiares. “São relações de troca e ajuda: no período da colheita do roçado, por exemplo, um irmão solicita o auxílio do outro, e assim se estabelece uma espécie de dívida”, diz Rezende, que defendeu uma tese de doutorado na Unicamp com base no trabalho de campo. 

Segundo o pesquisador, os moradores das comunidades dividem o tempo de acordo com suas prioridades: quem deseja ter maior conforto material e uma vida com “padrão de novela” trabalha na agricultura para vender o produto no mercado da cidade. A visão romantizada desse estilo de vida, no entanto, não escapa da existência de interesses políticos de candidatos a vereadores e prefeitos da região. Leia nosso papo completo:

Quando foi a primeira vez que visitou a reserva?

            Fui pela primeira vez em 2006, era um projeto de educação e capacitação com os moradores. Em 2008, fiz o mestrado sobre uma análise da transformação histórica da região: as pessoas que viviam lá eram descendentes de imigrantes nordestinos que se casaram com mulheres indígenas e, ao longo das décadas, desenvolveram um modo de vida próprio. Mas o preço da borracha caiu muito e as pessoas ficaram sem alternativas econômicas: então, começaram a se mudar para as beiras dos rios e viver em comunidades. Trabalhei na pesquisa de doutorado com uma dessas comunidades e minha intenção era avaliar se essa transição também transformava as relações econômicas.

Como as relações de troca nas comunidades acontecem?

           Existiam alguns estudos em comunidades amazônicas que afirmavam que essas relações eram “desinteressadas”, mas no caso que estudei isso não se aplica: um homem, por exemplo, tem um roçado e ele precisa de ajuda, de mais trabalhadores. Então, ele pede ajuda ao seu irmão e ele sabe que está em dívida quando houver outra colheita do roçado. Mas as relações estabelecidas com os políticos não são muito diferentes: se o político te dá o que prometeu, ele é bom.  Isso tem uma aplicação sobre o assistencialismo e paternalismo.

Qual é o tipo de produção que existe na região?

            Eles são em grande parte agricultores e há grupos de casas que se especializam em uma produção para a venda. Essas atividades são complementadas com caça e pesca.  O modo de vida é baseado na multiplicidade de atividades: na casa que morei, por exemplo, o homem prestava serviços de piloto – outras pessoas são donas de moto serra e alugavam o equipamento quando alguém precisava construir sua casa ou uma canoa.

Há muitas diferenças culturais?

           Cada casa da comunidade tinha autonomia de decidir a produção: tinha gente que gostava de ter uma casa com “padrão de novela”, com sofá, estante: então, investiam tempo para produzir alimentos e vendê-los para comerciantes. Mas também tinha gente que queria comer bem e por isso dedicava mais tempo para caçar aves, pacas, porcos do mato, veados, macacos e jabutis.

17/08/2016 - 19H08/ ATUALIZADO 19H0808 / POR THIAGO TANJI

Fonte: http://revistagalileu.globo.com/Sociedade/noticia/2016/08/existe-um-povoado-da-amazonia-que-tem-economia-baseada-em-troca.html